Другое исследование показывает, что соответствующий тип поведения формируется еще в детстве. Когда ученые попросили четырехлетних малышей из разных стран сочинить какие-нибудь истории про своих кукол, в рассказах, придуманных коллективистски воспитанными индонезийскими ребятишками, фигурировали более дружелюбные и готовые прийти на помощь персонажи, чем созданные индивидуалистически ориентированными детьми из Америки, Германии и Швеции.

Автором одного из самых впечатляющих исследований, которое наглядно продемонстрировало влияние образа жизни в социуме на поведение индивидуума, стал специалист по социальной психологии Филип Зимбардо. Как и Стэнли Милгрэм, он провел несколько экспериментов, и посей день не потерявших своей актуальности. Однако наибольшую известность ему принес весьма сомнительный с моральной точки зрения опыт – когда студенты колледжа, игравшие охранников в импровизированной тюрьме, садистски обращались со своими сокурсниками, исполнявшими роли заключенных.

Хорошо подготовленные эксперименты не единственное, что связывает Зимбардо и Милгрэма. Они учились в одной средней школе Джеймса Монро в Бронксе, штат Нью-Йорк, и на нескольких занятиях даже сидели за одной партой. И вдобавок Зимбардо, как и Милгрэм, интересовался психологией оказания помощи.

В одном из экспериментов Зимбардо поставил напротив Нью-Йоркского университета старый автомобиль – незапертый и с поднятым капотом, а сам устроился неподалеку со скрытой камерой. Всего через десять минут рядом с его машиной пристроилось авто, из него вышло семейство из трех персон. Мамаша быстро вытащила из салона машины все, что представляло хоть какую-то ценность, папаша с помощью слесарной ножовки срезал радиатор, а их отпрыск опустошил весь багажник. Прошло около пятнадцати минут, и какие-то двое мужчин, воспользовавшись домкратом, сняли с машины колеса. И так продолжалось еще несколько часов. Подъезжали или подходили разные люди и потихоньку «раздевали» автомобиль, пока от него практически ничего не осталось. Зимбардо заснял более двадцати эпизодов мародерства, совершенного прямо среди бела дня, в основном взрослыми представителями среднего класса белого населения.

Затем психолог оставил аналогичный автомобиль в том месте, где, по его сведениям, был сильно развит дух коллективизма – напротив Стэнфордского университета в городе Пало-Альто, штат Калифорния. Ученый целую неделю вел наблюдение за своим авто и не зафиксировал ни одного случая вандализма. А стоило начаться дождю, как некий прохожий опустил капот машины, чтобы защитить двигатель. Когда же Зимбардо наконец появился, чтобы забрать автомобиль, раздались сразу три звонка в полицию с сообщением, что брошенную машину угоняют.

Но как же возникает социальная ответственность? Как заставить человека думать не только о собственных делах и заботах, но и взглянуть на себя как на члена общества? Результаты работы, проделанной психологами Стэнфордского университета Джонатаном Фридманом и Скоттом Фрэзером, стал и для всех нас хорошей новостью: оказывается, нужно совсем немного.
В первой части опыта один из экспериментаторов обходил все дома подряд в небольшом калифорнийском городке, спрашивая жильцов, не будут ли они возражать против размещения в их садах специального знака, чтобы пресечь езду с недозволенной скоростью в этом районе. Свою просьбу он сопровождал показом фотографии огромного полотна с кое-как написанным текстом: «СОБЛЮДАЙТЕ ОСТОРОЖНОСТЬ ЗА РУЛЕМ». На снимке оно располагалось на чьем-то газоне, закрывало большую часть фасада дома и частично загораживало дорогу к нему. Наверное, нет ничего удивительного в том, что очень немногие жители приняли это предложение.

На втором этапе опыта экспериментатор обходил другую группу жителей с той же самой просьбой. На сей раз, однако, знак был намного, намного меньше. Он представлял собой маленький аккуратный квадратик с каллиграфически выписанным текстом: «БУДЬТЕ ОСТОРОЖНЫМ ВОДИТЕЛЕМ». Просьба была необременительной, и почти все согласились ее выполнить. Через две недели исследователь вернулся и на сей раз попросил этих граждан «приютить» отвергнутый ранее другими жильцами здоровенный плакат. И 76 процентов жителей согласились установить у себя в саду это безобразие.
Что же произошло в душах этих людей? Фридман и Фрезер полагают, что согласие взять и установить у себя первый небольшой знак оказало сильнейшее влияние на самоощущение жильцов дома. Внезапно они почувствовали себя членами общества, добропорядочными гражданами, людьми, принесшими личную жертву ради всеобщего блага. И когда дело дошло до установки громадного, ужасного вида плаката, им уже психологически трудно было ответить «нет».

Что и говорить, впечатляющий эксперимент. Оказывается, наладить сотрудничество с любым человеком достаточно легко – надо только уговорить его согласиться на помощь в каком-нибудь пустячном деле, и уже подвигнуть его на что-то более серьезное будет гораздо проще.